عن : عبد اللَّه بن عون ، وكهمس بن الحسن ، وقرّة بن خالد ، وابن لهيعة ، وغيرهم . وعنه : محمد بن المثنّى ، وعبد اللَّه بن منير المروزيّ ، ومحمد بن إسحاق الصّاغانيّ ، ومحمد بن يحيى الذّهليّ ، والحارث بن أبي أسامة ، والكديميّ . ومن القدماء : عبد اللَّه بن وهب . وقال : لا أعلم أحدا من أهل العلم سمّي بهذا الاسم غيره [ ( 1 ) ] . قال أبو زرعة : محلّه الصّدق ، وليس بقويّ [ ( 2 ) ] . مات سنة ثلاث ومائتين [ ( 3 ) ] . 43 - أصرم بن حوشب [ ( 4 ) ] . أبو هشام الكنديّ الهمدانيّ . أحد المتروكين .

--> [ ( 1 ) ] تهذيب الكمال 3 / 300 . [ ( 2 ) ] لم يقل أبو زرعة سوى « ليس بقويّ » أمّا القول « محلّه الصدق » فهو لأبي حاتم في الجرح والتعديل 2 / 347 ، 348 ، فهو قال : « محلّه الصدق وليس بالقويّ رأيته يسند عن ابن عون حديثا الناس يوقفونه » . ويظهر أنّ المؤلّف - رحمه اللَّه - لم يرجع إلى كتاب « الجرح والتعديل » لابن أبي حاتم » ، بل اكتفى بالنّقل عن « تهذيب الكمال » للمزّي ، وهو صاحب الوهم . وقد ذكره العجليّ في « تاريخ الثقات » ولكنه قال إنه ضعيف ! وقال ابن حبّان في « المجروحين » : في حديثه أشياء انفرد بها كأنه يخطئ حتى خرج عن حدّ الاحتجاج به إذا انفرد . [ ( 3 ) ] السابق واللاحق 148 . [ ( 4 ) ] انظر عن ( أصرم بن حوشب ) في : الطبقات الكبرى لابن سعد 7 / 382 ، والتاريخ الصغير للبخاريّ 216 ، والضعفاء الصغير له 254 رقم 35 ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 205 رقم 378 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 115 ، والضعفاء والمتروكين للنيائي 286 رقم 66 ، وتاريخ الدارميّ 168 ، والكنى والأسماء للدولابي 2 / 153 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1 / 118 رقم 142 ، والجرح والتعديل 2 / 336 رقم 1273 ، والمجروحين لابن حبّان 1 / 181 - 183 ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 1 / 394 - 397 ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 66 رقم 116 ، والفهرست للطوسي 67 رقم 121 ، وتاريخ جرجان للسهمي 184 ، والمغني في الضعفاء 938 رقم 774 ، وميزان الاعتدال 1 / 272 ، 273 رقم 1017 ، والكشف الحثيث لبرهان الدين الحلبي 107 رقم 160 ، ولسان الميزان 1 / 461 ، 462 رقم 1424 .